干老师曾说:一个教室,一个生活于同一个教室中的人,应该是一群有着共同梦想,遵守能够实现那个共同梦想的卓越标准的同志者。他们彼此为对方的生命祝福,彼此为生命中偶然的相遇而珍惜珍重,彼此作出承诺,共同创造一个完美的教室,共同书写一段生命的传奇。
最初接触新教育时,我们被告知:“给你一间教室,这间教室就是你的,你要对它全权负责。”我个人非常喜欢这种自主性强的工作,那时就已经开始想象在自己的教室里享受属于我和孩子们的独立自由的世界。
但是,怎样的教室才是完美的教室?我们又该如何缔造完美教室?通过近半年在罕台的学习培训,可能我们的认识依然浅薄,但对缔造完美教室的思路慢慢清晰起来。
一、缔造完美教室的内涵
我认为这一概念的首要核心词是“教室”。一般,我们认为“教室”和“班级”的概念是相同的,但是,我们更偏好“教室”这个词,因为它除了具有群体、集体的概念,还可见、可感,我们确确实实地能感觉到它的存在;它更具空间感,是一个特殊的场所,是老师和学生共同生活的不同于其他空间的一个场域,强调师生在场;“教室”还更具可建构性,我们可以勾画蓝图,将它建构成我们想要的样子。同时,教室是开放的,它延伸至整个学校、家庭,甚至社区。
“教室”的修饰语是“完美”。其实每个人心中都有对完美的不同阐释,而且我们深知完美很难实现,所以,“完美”更多的是我们的理想和愿景,是我们不断努力的方向。我们也许不能实现完美,但我们必须有对完美的想象和追求。
“缔造”就是创造,我们努力为一间钢筋混凝土的教室赋予生命和活力,这间教室不仅仅是物质的存在,更是生命的存在,是生命成长开花的场域。教师是设计师,每一位学生都是参与者。
二、完美教室的文化建构
一这间教室就是一个小社会,必然要形成自己的文化系统与规则。教室的主体是老师和孩子,文化就是在由他们所形成的共同体在三年或六年的编织、穿越、赋予、显现、刻写的过程中而形成的。文化系统是一个班级的使命、价值观、愿景的集中整合与体现。它应包括
l 班级命名
晨诵诗《草的名字》所说:“给我喜欢草取我喜欢的名字,我取的名字只有我在叫。”
我们的教室就像新生的孩子一般,都有属于自己的名字。班级命名是对一间教室文化的整体想象,这个名字不仅仅是一个代号,而是教室文化的具体承载与体现,是班级成员呈现在他人面前的自我镜像。教室命名可以是在开学前班主任拟定好的,这比较适用于小学,但这种方式不免有“先入为主”之嫌,什么时候呈现给孩子以及如何呈现,就显得非常重要。名字可以先告知孩子们,但它的意义则最好是由孩子们自己发现。中学阶段最好是师生共同根据班级的特质及愿景来命名,这样,孩子们对班级文化精神内涵的理解则会更为透彻和深刻,因为这个名字是他们赋予的,从一开始就凝聚了每个人的心血和期待。
l 班徽、班旗
班徽、班旗是一间教室的图腾和象征,它们由班名衍生而来,但也可以是班名意蕴的拓展。我们希望全体班级成员能够共同设计、绘制的班徽班旗,但如果条件不足也可以请人来设计。
l 班歌、班诗
班歌、班诗是与班名的生命意蕴、精神气质像契合的歌曲和诗歌,可以选用现成的作品,也可师生共同创作。
l 班训和班级承诺
班训是用简洁明了、寓意深刻的语言,阐明班级的价值追求;班级承诺是教师与学生对彼此、对未来的一个美好的约定,它往往是以誓词的形式出现,在重要的场合和时刻由教师和学生宣誓,具有强烈的仪式感和震撼力。
l 教室布置和生活方式
教室的布置能够直观地体现班级文化,从教室格局、墙面颜色到装饰物,每一个细节,都要蕴涵意义。装饰物最好是孩子们的作品,哪怕这些作品非常稚嫩,它们也是孩子们鲜活生命的真是体现。还可在教室里栽种绿色植物,这些植物与孩子们共同呼吸、汲取营养、茁壮成长;同时,它们也得到孩子们的悉心照顾,孩子们的主体性和自主性得到彰显,责任意识也在这一过程中得到培养。
教室里的生活最主要和最重要的当然是教学活动,我们的活动不是简单的上课和课外活动,而有着较多而丰富的活动和庆典,生日祝福、每个学期的结业庆典、开学仪式、开班仪式,以及日常的活动,共同书写与构筑了意蕴丰富的文化活动,将教室文化切切实实地“活”出来。
以上五个部分是一个统一的体系,它由师生的生活和生命构筑,也将渗入到教室共同体的每一个生命之中,这是一种双向同步对话的过程。
三、完美教室的人格培养
在我们的教室还应该注重培养孩子健全的人格。教室是个小社会,它容纳了这个社会的道德规范、行为规则、规章制度、榜样底线。同时还需要建构这样一套属于我们自己的道德系统。
l 三境界六阶段

这个三境界六阶段学说的心理学依据,主要是道德认知心理学家柯尔伯格的研究成果;而它的道德依据,则是中国传统儒家,尤其是《论语》中孔子的思想学说,并经过了新教育式的重新梳理。
新教育人格养成的三境界六阶段学说,认为人的道德发展,会经历自然功利境界(包括逃避惩罚和渴求奖励两个阶段)、习俗规则境界(包括“我要做个好人”和“我要捍卫游戏规则”两个阶段)、道德仁爱境界(包括将心比心与推己及人两个阶段)。
我们看到,新教育学校的一些学校里都会张贴着这样的图谱,但它的意义远大于张贴。它是一个纲领,是在与孩子们活生生的教室生活的编织中,在一个一个课程的穿越中引领着孩子朝向更高的阶段发展。这种引领不是生硬的说教式的,而是细无声的润泽式的。
l 需要层次

马斯洛的需要层次是道德人格发展图谱的重要补充,同样引领我们走向更高层次的需要,实现并拓展生命内容和价值。
l 操作方式
如果说上述学说为我们提供了理论基础的话,那么要实现教室人格的培养还是得回归教室生活当中来,在故事和诗歌的阅读理解中,在具体事件的处理过程中让这些理论同孩子们的生活和生命进行对话和编织,逐渐渗透和浸润,形成隐形的翅膀,不断地引领,朝向明亮那方。
四、完美教室的课程建设
课程,就是我们穿越的这段旅程中的全部:意愿、计划、资源、行动、反思、建构下的经验。课程就是“道”,就是被我们用脚走出来的道路。
——干国祥
晨诵、午读、暮省,毛虫与蝴蝶儿童阶梯阅读,读写绘,亲子共读,童话剧等,都是新教育者们对课程所做的努力,晨诵、整本书阅读和童话剧是新教育实验的三个基本课程。
l 晨诵
晨诵课程赋予一间教室每个早晨同时也是精神上的黎明,擦亮生命中的每一天。从童歌童谣到金子美铃,从顾城到谢尔,从农历的天空到世界童诗经典,每个学期的百首诗歌,让孩子们的精神气质发生根本性的变化。
l 整本书阅读
依据孩子们的心智发展,每学期我们都会为孩子们几个的经典文本进行共读,从绘本到经典著作,从浪漫到精确再到综合,穿越不同的故事和事件。整本书阅读为生命寻找理想的镜像,在不同的人物自居与穿越中,面对种种人生抉择并作出决断、担负责任。
l 童话剧
童话剧整合各种艺术元素,让孩子们的生命直接与人物同在,把大家对童话故事的理解,呈现在世界面前。在孩子们的用心演绎中,一句句台词通过心灵的感应表达出来,一个个人物在他们自己身上活灵活现,一个个故事成了孩子们自己的故事。人人成为角色,一个都不能少,理解丰富的主角,欣赏伟大的配角,教室共同体在童话剧中得到最完美的呈现。
这三个课程,正好对应着一间教室的每一天、每一月、每一学期。而这些日子不断地积淀下来,也就成了岁月。
我们的课程是一个大课程的概念,除了这些最基本的课程,我们还有经济学课程、旅游课程、电影课程、家庭课程、社区课程等等,这些课程共同形成教室生命的元素。
五、完美教室的教师素质
教室的叙事主体,必然是它的所有参与者。但是,在这个叙事中,教师既是演员又是作者。他不仅仅是主角之一,而且还是参与剧本创作的人。所以,教师的素养(尤其是班主任)在完美教室的缔造中就显得非常重要。我们需要发展自己的专业素质,但更需要的是在唤醒孩子生命的同时也不断地唤醒自己,朝向卓越。
l 生命觉醒
我们的使命是唤醒孩子们的生命,但前提是我们的生命首先是觉醒的,或者说是已经具有觉醒的意识。经过多年的教育,我们的生命早已深深地打上了教育的烙印,但这并不能说明我们就已经非常透彻地了解了教育。
我们清醒地认识到即使拥有较高的学历,经过多年的研读,对专业的认识仍然可能是误读,学院的知识不一定就适用于教学实践,要在专业服务工作的同时让工作也持续地发展专业。
在进入丰台二中这个团队之前,我们对新教育的了解只是皮毛,即使经过近半年的培训,认识也仍然不深刻,但我们最大的收获就是我们的生命确确实实受到了刺激,得到了觉醒,我们和新教育、和二中实现了彼此的认可和信任。这些还远远不够,我们还会在今后的工作中不断学习心理学、教育学、哲学等的相关知识,在教学实践中领悟教育的本质和生命的拔节。
l 朝向卓越
干老师说过,一间平庸的教室并不完全源自一个平庸教师的所为,但一间卓越的教室,一定源自一个不甘平庸的教师的梦想。正是借着这一梦想,这位教师可能得以超越自身的局限,自身也抵达卓越。
从第一天到罕台培训,魏老师要求我们:“从今天起,做事要注意品质了。”慢慢明白了,这是一种朝向卓越的引领。
我们现在距离卓越还很远很远,很多时候可能还不及格,做事过于平庸,但我们绝对不甘平庸,一直在朝着卓越努力,即使困难重重,压力颇大。
朝向卓越不仅仅是一个决心,同样需要“做”出来,持续发展的专业知识、不断改进的教学技能、丰富有效的叙事能力、细致入微的想象能力……在日常生活的一点一滴中做,踏踏实实地做,一步一步往前走。
卓越,这是一个非常高的标准,但只要上路总会有庆典。
在罕台培训的过程中,我们观摩了罕台新教育实验小学的教室,对教室的概念有了更为清晰的认识和理解,我们也在不断地想象我们自己的教室应该是怎样的。以下是我对自己未来教室文化的设计方案。
l 命名
我将教室命名为“蒲公英教室”,我认为一间教室里生活的孩子,他们的生命轨迹就如同蒲公英的生长历程:当孩子们第一次走进校园和教室的时候,他们就在这片土地上埋下了理想和希望的种子,接着发芽,成长,诗意地栖居,静待理想和生命开花。每一天、每星期、每个月、每个学期、每一年,写一个字、读一个故事、解一道题、唱一首歌、学一个舞蹈、做一件手工,也都可以是这样一个历程。小学六年,就是这样一个“种子——幼苗——绽放——飞翔——新生”的过程。每一个孩子都跟蒲公英一样,看似平凡,却又都是一个个特殊、独立、自主生命。教室则是供蒲公英萌芽、生长、绽放、飞翔的天与地。文本支撑有绘本故事《蒲公英种子的旅行》,诗《星星和蒲公英》、《蒲公英》等。
l 班诗、班歌
上面文本支撑中的诗歌也可以在早期作为班诗,待到条件成熟,师生自己创作班诗,蒲公英教室的班歌暂定为《蒲公英的梦想》。
l 班级承诺
蒲公英教室的教师承诺为:让蒲公英教室里的每一个孩子成为享受知识、追求卓越、独立自强、快乐成长的小伞兵;孩子们也会相信:我将在这里成为健康、快乐、强大的小伞兵。
l 教室布置
蒲公英教室从功能上分为活动区、生活区、阅读区等。墙面根据儿童心理发展有不同阶段的颜色区分,墙面主要张贴孩子们的生活照片和作品;阅读区关注到图书、书架、座椅等细节问题。教室里注意种植绿色植物,每个教室根据班级风格、生命主题的不同也可以选择种植相近风格的植物,如蒲公英教室在种植一般室内植物之外,还主张种植一些田野风格的植物,同时希望在校园里能有一片属于自己教室的“秘密花园”。照顾植物的主要园丁是孩子们。
l 人格培养
由于小学教学阶段性质,蒲公英教室不采用成文的班级条文,而是以道德发展三境界六阶段为宏观指导,以马斯洛需要层次为辅助,在阅读和具体事件中潜移默化地培养孩子的德性,整个班级“活而不乱”。
l 课程建设
蒲公英教室的课程设计除了学科课程和新教育的基本课程,还有文体活动、仪式活动、旅游活动等活动课程,有班会、读书会、生日会、小乐队等班级特色课程,还有家庭课程和社区课程,这与学校课程是相互补充、相互服务的。
这个教室文化设计方案还只是一个粗线条的梳理,还很不成熟,有很多细节有待补充和完善,需要我们继续发挥想象力,想象细节,想象长远,并在具体的教学实践中将想象加以改进和完善。
七、结语
前面对完美教室的阐释很多都借鉴于干国祥老师对缔造完美教室的思考。干老师还做了一个完美教室的图谱,将完美教室更加直观地呈现出来。
2012年7月,新教育人聚集山东临淄,探讨一间教室的容量与力量,及其对于师生生命成长的意义与价值;研究如何通过缔造完美教室来书写生命传奇。形成了如下共识(摘录):
缔造完美教室,就是将愿景、文化、课程等融合在一间教室里,就是师生汇聚在伟大事物的周围,穿越在伟大事物之中,吻醒故事和经典,编织诗意的生活,最终让孩子和自我走向卓越。
缔造完美教室,就是把这一间教室,当成茫茫宇宙的中心,天地间的所有美好,逐一在这里显现,并在岁月中汇聚成生命的大河。
缔造完美教室,就是努力在教室里实现过一种幸福完整的教育生活。
缔造完美教室,就是以文化为自己的教室立魂,让自己的教室,让自己和孩子们书写出独一无二的自己的故事,中国文化的根本精神,就是这个故事的主题与主旨。母语的芬芳、温馨、深度。
缔造完美教室,就是要守住每一个孩子的心灵。
缔造完美教室,就是要守住属于我们自己的每一个日子。缔造完美教室,就是要求我们下最平凡的苦功夫,做不平凡的大事情。一间小小的教室,一个大大的梦想。缔造完美教室,是我们迈向新教育之梦的必由之路!